Bisdom Haarlem-Amsterdam










    Reconquista

    Reconquista
    Bevrijding van de gevangenen van Málaga door de Katholieke Koningen

    De Reconquista (Spaans en Portugees voor "herove­ring") is de eeuwen­lange reeks mili­tai­re campagnes waarbij chris­te­lijke ko­nink­rijken op het Iberisch Schiereiland (het hui­dige Spanje en Portugal) stre­den om gebie­den terug te winnen die in de 8e eeuw door moslimle­gers (Moren of Arabisch-Berbers) waren veroverd.

    His­to­rische ach­ter­grond

    In 711 vielen moslimtroepen het Visigo­tische ko­nink­rijk binnen en verover­den al snel bijna het hele schiereiland, dat toen Al-Andalus heette. Alleen in het noor­den (vooral Asturië) bleven kleine chris­te­lijke gebie­den over. De Reconquista begon rond 718 met de Slag bij Covadonga, waar de chris­te­lijke lei­der Don Pelayo een eerste over­win­ning behaalde. Dit gold in de katho­lieke traditie als het start­punt van de "herove­ring" van chris­te­lijk grond­ge­bied.

    De strijd duurde bijna 800 jaar (tot 1492) en was een mix van:

    • Poli­tieke expansie van chris­te­lijke rijken zoals Asturië, León, Castilië, Aragón en Portugal.
    • Reli­gi­euze motivatie: het terugwinnen van land voor het chris­ten­dom en de ver­de­di­ging van het katho­lieke geloof tegen de islam.

    Katho­lieke dimensie

    In katho­lieke ogen was de Reconquista meer dan zomaar een oorlog. Vanaf de 11e-12e eeuw kregen de campagnes steeds meer het karakter van een kruis­tocht (crusade). De paus steunde ze expliciet:

    • Pausen riepen op tot deelname en schonken aflaten (zoals bij de echte Kruis­tochten naar het Heilige Land).
    • Mili­tai­re orden (zoals de Tempeliers, Hospi­taalrid­ders en later Spaanse orden) vochten mee.
    • Be­lang­rijke over­win­ningen, zoals de Slag bij Las Navas de Tolosa (1212), wer­den door paus Innocentius III als kruis­tocht bestem­peld.

    De strijd werd gezien als een heilige oorlog om de "één, ware katho­lieke geloof" te be­scher­men en het schiereiland te "reconsecreren" (opnieuw aan Christus wij­den). Heiligen zoals Sint-Jacobus (Santiago Matamoros = "Moren-doder") speel­den een grote rol in de legen­den en in­spi­ra­tie voor de strij­ders.

    Hoogte­punt: de Katho­lieke Koningen

    De Reconquista ein­digde offi­cieel in 1492 met de verove­ring van Granada, het laatste moslimko­nink­rijk, door Ferdinand II van Aragón en Isabella I van Castilië. Zij kregen van de paus de titel Reyes Católicos (Katho­lieke Koningen). Hun huwe­lijk had Spanje groten­deels verenigd, en de val van Granada maakte het schiereiland volle­dig chris­te­lijk.

    Na 1492 volg­den maat­regelen om reli­gi­euze een­heid te waar­bor­gen:

    • De Spaanse Inquisitie (al in 1478 opgericht) moest ketterij bestrij­den.
    • Joden wer­den in 1492 ver­dre­ven (Alhambra-decreet) tenzij ze zich bekeer­den.
    • Moslims kregen later te maken met ge­dwon­gen beke­ringen of verdrij­ving.

    Dit ver­sterkte Spanje als een sterk katho­liek land, met een iden­ti­teit die eeuwen­lang gebaseerd was op de "over­win­ning van het chris­ten­dom".

    Belang in de katho­lieke context vandaag

    Voor veel katho­lieken sym­bo­li­seert de Reconquista:

    • De ver­de­di­ging van het chris­te­lijke Europa tegen islami­tische expansie.
    • Een voor­beeld van volhar­ding in het geloof (van een klein berg­ge­biedje in Asturië naar een heel continent).
    • De eenwor­ding van Spanje onder het kruis.

     

    Deze katholieke woordenlijst is nog in ontwikkeling.
    Aan de beschrijvingen wordt nog geschaafd.
    © Copyright 2026 Bisdom Haarlem-Amsterdam




    Bisdom Haarlem - Amsterdam • Postbus 1053 • 2001 BB  Haarlem • (023) 511 26 00 • info@bisdomhaarlem-amsterdam.nl • Disclaimer • Deze website is gerealiseerd door iMoose